Saturday, November 17, 2012

Islam, Ilmu, Manusia

           Ugama-ugama lain (selain ugama Islam) menyimpang daripada ilmu dalam mengenali manusia yang sebenar. Manakala Islam ialah ugama ilmu. Islam dan ilmu berjlan selari..Oleh itu, boleh disifatkan islam merupakan hasil ilmu yang dikaji. Jalan yang dilalui dalam mencari ilmu akan berakhir dengan pengakhiran yang dihujungnya adalah Islam..Oleh itu, setiap manusia yag menuntut ilmu, tidak dapat tidak dia akan menagkui kewujudan Allah taala yang menciptanya dan sekalian makhluk yang lain. Yang akhirnya, dia terpaksa akur untuk beriman kepada Allah taala dan patuh kepada syariat-Nya.

        Dengan islam sahajalah, manusia dapat mengenali hakikatnya yang sebenar. Menurut Islam manusia  ialah sebaik-baik makhluk yang telah diciptakan Allah dengan ciptaan yang paling unik dan cantik berbanding dengan makhluk-makhluk Allah yang lain.  Islam telah menegaskan manusia berasal daripada tanah. Manusia yang pertama adalah nabi adam alaihissalam. Daripada nabi Adam, Allah mencipta Hawa sebagai pasangannya. Manusia adalah ciptaan Allah yang terdiri daripda 3 unsur utama ; iaitu jasad , roh dan kemahuan diri semulajadi yang bersifat kehaiwanan.

       Jasad adalah bentuk tubuh badan manusia, yang terdiri daripda anggota badan. Manakala roh pula adalah unsur ciptaan Allah yang hanya diketahui-Nya sahaja. Roh membentuk akal fikiran, roh juga membentuk rasa terdapat pada seluruh tubuh badan manusia, dan roh juga membentuk perasaan hati, sanubari yang dialami manusia. Manakala unsur yang ketiga merupakan titik persamaan antara manusia dan haiwan.

      Oleh itu, Allah mencipta manusia dengan begitu kompleks.Manusia perlu kepada petunjuk dalam menjalani kehidupannya. Petunjuk yang dapat memandu manusia hanyalah Islam. Islam sahajalah yang dapat menyeimbangkan ketiga-tiga unsur ciptaan manusia tersebut. Waalahua'lam.

KenaliDr M. Saeed Ramadan Al Bouti dgn lebih dekat.




Beliau merupakan seorang ulamak tersohor pada hari ini...beliau sangat mendalamai ilmu-ilmu islam dalam pelbagai bidang.....kuliah2 agama beliau boleh diikuti dalam web rasmi beliau yaitu http://naseemalsham.com/ar/Pages.php?page=readFatwa&pg_id=36129&back=8928...Perlu dingatkan, beliau tidak bertanggungjawab ke atas mana-mana web lain yang menyiarkan apa-apa yang berkaitan dengan beliau.
   Bagi kaum muslimin dan muslimat yang ingin mendalami ilmu tauhid berdasarkan manhaj khalaf, ulamak ini ada mengarang sebuah buku yang berjudul شرح كتاب كبرى اليقينيات الكونية..di samping itu beliau juga telah menghuraikan buku ini melalui beberapa siri ceramah beliau yag boleh dikuti melaui http://naseemalsham.com/ar/Pages.php?page=readLesson&pg_id=432&page1=lessons.

Akhir sekali, setelah saya mengikuti ceramah-ceramah beliau, saya amat kagum dengan kealimannya dalam bidang ilmu ugama..Dalam masalah tauhid contohnya, dengan ilmu beliau yang tinggi dan mantap itu, beliau telah cuba menyatukan kedua-dua pendapat antara salaf dan khalaf dan mencari titik persamaam antara kedua-dua belah pihak...Mengikut pendapat beliau; salaf dan khalah adalah bersamaan dari segi matlamatnya dalam beriman kepada Allah. Salaf dan khalaf berepakat mengatakan Allah tidak sama dengan sebarang makhluk yg diciptakan Allah..Khalaf memahami ayat mutsyabihat dengan takwil ijmali dan takwil tafsili...manakala pihak salaf hanya mentakwil ayat mutashabihat dengan takwil ijmali sahaja....Bahkan menurut beliau,,Ibnu taimiah sendiri pun ada mentakwilkan beberapa ayat al-Quran dengan takwil tertentu...Bahkan sayidina ibnu abbas juaga telah mentakwilkan beberapa ayat al-Quran.....Kesimpulannya beliau amat bersederhana dalam menghadapi perselisihan pendapat antara kedua-dua pihak muslimin ini.....Wasssalam.

Wednesday, April 28, 2010

لا تكتب لكن اكتبْ

لا تكتبْ: أنا أدْرُسُ بالمجتهد      لكنْ اكتبْ:  أنا أدْرُسُ باجْتِهَادٍ  / مُجْتَهِداً

Wednesday, April 14, 2010

لا تَكْتُبْ ولكِنْ اكْتُبْ

لا تكتبْ: كُلَّما قرأت شيئا كلّما وَجَدْت معرفةً جيِّدةً. اكتبْ: كلّما قرأتُ شيئا وجَدْت معرفةً جديدةً

لا تَكْتُبْ ولكِنْ اكْتُبْ

لا تكتبْ: يذهبان الطلابان إلى المسجد. اكتبْ: يذهب الطالبان إلى المسجد
لا تكتب: يذهبون الطلاب إلى المسجد. اكتبْ: يذهب الطلاب إلى المسجد

لا تَكْتُبْ ولكِنْ اكْتُبْ

لا تكتبْ: عِشْرون طالبًا في الفصل. اكتبْ: في الفصل عشرون طالبًا